تحلیل قالی‌های رسام عرب‌زاده‌ بر مبنای نظریۀ ادبیات اقلیت و قلمروزدایی ژیل دلوز


مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 07 مرداد 1405

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

عضو هیأت علمی دانشگاه اراک، گروه آموزشی فرش.

چکیده
جهان قالی‌ دست‌باف، هنری کاربردی و نمادین است که آکنده از جهان‌بینی ایرانی و اسلامی یا ترکیبی از آن‌هاست که آفرینندگان آن همواره در کوشش برای «منحصربه‌فرد و متفاوت» نمودن آن در ساختار فنی و ساحت زیباشناختی آن بوده‌اند. رسام عرب‌زاده از طراحان و بافندگان معاصر قالی است که با گسستن از چهارچوب‌ها و کنار گذاشتن اصول و قواعد طراحی و بافت قالی دست‌باف و تمرکز بر نگرشی نو و اقلیت‌گرا، آثاری متفاوت از قالی‌های رایج خلق نمود. این رویکرد تولید اندک یا خاص که نمودار گریز از هنجارها و اصول اکثریت در سنت طراحی و تولید است، در منظومۀ نقد ادبی با عنوان «ادبیات اقلیت و قلمروزدایی» ژیل دلوز فیلسوف فرانسوی هم‌راستا می‌شود. در ادبیات[هنر] اقلیت، هنرمند کوشش دارد تا با قلمروزدایی‌ها و عبور از شیوه‌های خاص اندیشیدن، قلمروهای متعارف را از میان برداشته و به صیرورت دست یابد. اقلیلت شدن در نظرگاه دلوز نقش محوری دارد. در این مقاله قالی‌های رسام بر مبنای رویکرد ادبیات اقلیت، با هدف واکاوی این نظریه در قالی‌های رسام عرب‌زاده و سنجش میزان هم‌سویی و انطباق آن‌ها با این نظریه، مورد بررسی، تحلیل و سنجش قرار می‌گیرند. از این رهگذر، پرسش مطروحه این است که مؤلفه‌های سوق دهنده به سوی رویکرد اقلیت‌گرایی و مقولۀ صیرورت[شدن] و نیز مصداق‌های شدن و قلمروزدایی در قالی‌های رسام کدام است؟ برخی از یافته‌های تحقیق چنین است: عرب‌زاده براساس نوگرایی درونی و جوهری خویش با آفرینش آثاری متفاوت از نظام و روند طراحی سنتی قالی، مخاطب را از عادت درک تکرار به‌سوی شرایط خلق سوق داد. طراحی و بافت قالیچه‌های عرب‌زاده از وجه انتخاب فرم و محتوا و ترکیب‌بندی و هم‌نشین کردن نقش و رنگ، نمودی آشکار از مفاهیم کاربردی در فلسفۀ دلوزی هم‌چون اقلیت‌گرایی، قلمروزدایی، تمایز و تمایل، عرضه کرده‌است. تفکر دلوزی، تفکر «تفاوت» بود و تفاوت مقولۀ محوری و کانونی در طراحی عرب‌زاده است. معنای تفاوت در نظر دلوز، حیات(زندگی) است و عرب‌زاده به خوبی بر این بینش فلسفی و حکمی واقف بود و آن‌را در آثار خویش نمودار کرد. چه این‌که با تکیه بر ساحت ساختارگرایی و فرمالیسم و غریب‌پردازی در متن و زمینۀ قالیچه‌ها، سبب ساز سنتی نو در نظام طراحی قالی شد.

کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

Analysis of the carpets of Rasam Arabzadeh Based on Gilles Deleuze's theory of minority literature and territorialization

نویسنده English

Mohammad Afrough
assistand of university
چکیده English

The world of handmade carpets is a practical and symbolic art that is filled with Iranian and Islamic worldviews or a combination of them, and its creators have always strived to make it "unique and different" in its technical structure and aesthetic aspect. rasam arabzadeh is a contemporary carpet designer and weaver who, by breaking away from the framework, abandoning the principles and rules of handmade carpet design and weaving, and focusing on a new and minority-oriented approach, created works that are different from common carpets. this approach, i.e., the move towards small or specific production, which is a manifestation of the escape from the norms and principles of the majority in the tradition of design and production, is aligned with the French philosopher Gilles deleuze's literary criticism entitled "Minority literature and Deterritorialization.". in minority literature, the artist attempts to eliminate conventional territories and achieve becoming through territorialization and transcending specific ways of thinking.

minority plays a central role in deleuze's perspective. in this article, rasam's carpets are examined, analyzed, and evaluated based on the approach of minority literature, with the aim of exploring this theory in the carpets of Rasam Arabzadeh and assessing the degree of their alignment and compliance with this theory. In this regard, the question posed is: what are the factors that drive the approach of minorityism and the concept of becoming, as well as instances of becoming and de-territorialization in rasam's carpets? Some of the findings of the research are as follows: based on his inner and essential modernism, arabzadeh, by creating works that differ from the traditional carpet design system and process, led the audience from the habit of understanding repetition to the conditions of creation. The design and weaving of arabzadeh rugs, in terms of the choice of form and content, and the composition and juxtaposition of pattern and color, have presented a clear manifestation of practical concepts in deleuze's philosophy, such as minorityism, deterritorialization, distinction and desire, and escape from representation, to the audience in these unique and distinctive handwovens.

کلیدواژه‌ها English

  • Deleuze
  • minority literature
  • Arabzadeh painter
  • carpet