نویافته‌ها و تحلیل فرهنگی آینه‌کاری در ابنیۀ تاریخی ایران از قرن دهم هجری تا دورۀ معاصر

دوره 13، شماره 49
پاییز 1404
صفحه 54-63

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

گروه صنایع دستی، دانشکدۀ هنرهای کاربردی، دانشگاه هنر ایران، تهران، ایران.

چکیده
آینه در ایران باستان و سپس در دورۀ اسلامی جایگاهی ویژه داشته و نمود بارز آن در ادبیات، گواهی بر این مدعاست. تحولات و دگرگونی‌های فنی آینه‌کاری نیاز به مطالعات و تحلیل فرهنگی دارد. اگرچه استفاده از فلز صیقلی به‌مثابۀ رُخ‌نما به قبل از دورۀ صفوی می‌رسد اما بهره‌گیری از آینه‌های جام به‌عنوان تزیینات جداره، برای اول‌بار از این دوره حکایت شده است. خلاقیت هنرمندان ایرانی در استفاده از آینه‌های شکسته، جام و کوژ آنها را به سوی آینه‌کاری سوق داد. هدف این پژوهش، بازشناسی شیوه‌های آینه‌کاری از عصر صفوی تا دورۀ معاصر و جایگاه فرهنگی آینه در ابنیۀ تاریخی است. سؤال این پژوهش این است که شیوه‌های آینه‌کاری از دورۀ صفوی تا دورۀ معاصر چیست و جایگاه فرهنگی آن چگونه قابل تفسیر است؟ این پژوهش از نظر هدف، بنیادی و ماهیتی توصیفی و تحلیلی دارد. جامعۀ آماری، آینه‌کاری ابنیۀ تاریخی شهر‌های اصفهان، تهران، شیراز و مشهد است و روش نمونه‌گیری، هدفمند از نوع در دسترس است که در مجموع 47 بنا مطالعه شده‌اند. یافته‌ها نشان از هفده شیوۀ آینه‌کاری دارد که چهار شیوه از عصر صفوی، ده شیوه مربوط به قاجار و پهلوی و سه شیوه در دورۀ معاصر رواج یافته است. در بستر مطالعات فرهنگی، شیوه‌های آینه‌کاری در هر دورۀ تاریخی از سیاق فکری آن برهه حکایت دارد و ابعاد حسی، عاطفی، فیزیکی و زیبایی‌شناختی از آینه‌کاری ادوار پژوهش‌شده قابل درک است. اوج هنر آینه‌کاری مربوط به دورۀ قاجار بوده و نوع نگاه به این هنر در این عصر، دچار تحول و دگرگونی شده است.

کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

New Findings and Cultural Analysis of Mirror Work in Iranian Historical Buildings from the 10th Century AH to the Contemporary Era

نویسنده English

Alireza Sheykhi
Handicrafts Department, Faculty of Applied Arts, Iran University of Art, Tehran, Iran.
چکیده English

Mirrors held a special place both in ancient Iran and during the Islamic period, as evidenced by their presence in Persian literature. Polished metals were used as looking glasses before the Safavid era, during which big planar mirrors (In Persian “Aina Jam”) were first used as wall decorations. The creativity of Iranian artists in using broken mirrors, aina jam, and convex mirrors led them toward mirror work. This study aims to identify mirror work methods from the Safavid era up to the present day. It also sought to explore the development of mirror work and present a cultural analysis of the studied works. This research question is What are the methods of mirror work from the Safavid period to the contemporary era, and how can their cultural significance be interpreted? In this basic descriptive-analytical study, the statistical population included mirror work in historical buildings in Isfahan, Tehran, Shiraz, and Mashhad. In total, 47 historical buildings were selected using convenience sampling. The findings revealed seventeen mirror work methods developed in different eras: four methods from the Safavid period, ten methods from the Qajar and Pahlavi periods, and three contemporary methods. Furthermore, the mirror work methods in each historical period represented the dominant intellectual context of the epoch, and the sensory, emotional, physical, and aesthetic dimensions of mirror work in the studied periods are perceptible. The art of mirror work reached its apogee in Iran during the Qajar period and has undergone transformations in the contemporary era.

کلیدواژه‌ها English

  • Mirror Work
  • Architectural Ornamentation
  • Historical Buildings
  • Safavid
  • Qajar
  • and Pahlavi
اصلانی، حسام. (1393). آرایه‌های گچی در معماری دورۀ اسلامی اصفهان. پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات.
تحویلدار، میرزا حسن خان. (1342). جغرافیای اصفهان: جغرافیای طبیعی و انسانی و آمار اصناف شهر (به کوشش دکتر منوچهر ستوده). مؤسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی.
جابری انصاری، محمد حسن. (1321). تاریخ اصفهان و ری و همۀ جهان. مشعل.
ریاضی، محمدرضا. (1375). فرهنگ مصور اصطلاحات هنر ایران. دانشگاه الزهرا.
قاجار، ناصرالدین. (1388). سفرنامۀ خراسان. میردشتی.
کیانی، محمد یوسف. (1376). تزیینات وابسته به معماری دورۀ اسلامی. سازمان میراث فرهنگی کشور.
مقیم‌پور بیژنی، طاهره. (1387). آینه‌کاری در معماری دورۀ قاجار (نگاهی مختصر بر پیشینۀ آیینه و کاربرد آن در تاریخ هنر ایران). کتاب ماه هنر، (119)، 70-77. https://www.sid.ir/paper/484175/fa 
مهرپویا، جمشید. (1376). آرایه‌های معماری سنتی در مساجد ایران. هنر، (33)، 556-573. https://l1nq.com/uKMKn 
موسوی بجنوردی، کاظم. (1393). تاریخ جامع ایران (ج. 18). مرکز دایره‌المعارف بزرگ اسلامی.
موسوی نامی اصفهانی، محمدصادق. (1390). تاریخ گیتی‌گشا در تاریخ زندیه. اقبال.
میش‌مست‌ نهی، مسلم و عابد اصفهانی، عباس. (1386). بررسی تکنیک‌ ساخت آینه و آینه‌کاری در تزیینات معماری ایران. مرمت و پژوهش، (2)، 43-52.
Barnes, A. (1994). Alex Burnes travels into Bokhara (H. Soltanifar, Trans.). Astan Quds Razavi Publishing and Printing Institute. (Original work published 1834)
Blücher, W. (1990). Zeitenvende in Iran (K. Jahandari, Trans.), Khaarazmi publishing. (Original work published 1949)
Chardin, J. (1957). Journal du voyage du Chevalier Chardin [The Travels of Sir John Chardin] (M. Abbasi, Trans., Vol. 4). Amir Kabir Publishers. (Original work published 1686)
Della Valle, P. (1969). Cose e parole nei viaggi di pitro della valle [Things and Words in the Travels of Pitro della Valle] (Sh. Shafa, Trans.). Bongaah-e Tarjome va Nashr-e Ketab. (Original work published 1987) 
Fakuhi, N. (2015). Anthropological. Nashr-e Ney.
Flandin, E. (1945). Voyage en perse [Journey to Persia] (H. Noor Sadeghi, Trans.). Eshraghi. (Original work published 1851)
Fraser, J. B. (1985). A winter’s journey (Tatar) from Constantinople to Tehran with travel through various parts of Persia (M. Amiri, Trans.). Toos Book Publisher. (Original work published 1838)
Ghirshman, R. (1993). Iran des origines à l’Islam (M. Moein, Trans.). Elmi va Farhangi. (Original work published 1951)
Nezami Ganjavi, E. I. Y. (1999). Chosrau und Schirin (H. Vahid Dastgerdi, E. Hamidian, & S. Hamidian, Eds.). Nashre Ghatreh.
Olearius, A. (1984). Moskowitsche and persische Reise [Moscow and Persian Journey] (A. Behpour, Trans.). Ebtekar Publishing and Cultural Organization.
Sālehi Kākhki, A., & Aslāni, H. (2011). Presentation of 12 kinds of stucco works used in the architectural decoration of the Islamic period in Iran based on technical properties. Journal of Archaeological Studies, 3(1), 89–1069. https://jarcs.ut.ac.ir/article_28697.html?lang=en 
Saltykov, P. A. (1957). Voyage en Perse [Journey to Persia] (M. Saba, Trans.). Bongaah-e Tarjome va Nashr-e Ketab. (Original work published 1851)
Semsar, M. H., & Zoka, Y. (1988). Encyclopaedia Islamica (Vol. 2). Islamic Encyclopedia Center.
Serena, C. (1983). People and Mirrors in Iran (A. A. Saeedi, Trans.). Zavar. 
Wheeler Benjamin, S. G. (1984). Persia and the Persians (R. Rezazadeh Malek, Trans.). Golbang Publications. (Original work published 1887)
Wulff, H. E. (1993). The traditional crafts of Persia (S. Ebrahimzade, Trans.). Elmi va Farhangi. (Original work published 1966)