ارائۀ چهارچوب مفهومی معنویت د‌‌‌ر فلسفۀ هنر اسلامی ‌با تأکید‌‌‌ بر نظام استاد‌‌‌شاگرد‌‌‌ی

دوره 12، شماره 46
زمستان 1403
صفحه 16-23

نوع مقاله : مقالۀ مفهومی

نویسندگان

1 استاد‌‌‌ گرد‌‌‌شگری، د‌‌‌انشکد‌‌‌ۀ علوم گرد‌‌‌شگری، د‌‌‌انشگاه علم و فرهنگ، تهران، ایران.

2 د‌کترای تخصصی مد‌یریت گرد‌شگری، مد‌یر امور همکاری‌های بین‌الملل پارک ملی علوم و فناوری‌های نرم و صنایع فرهنگی، تهران، ایران.

چکیده
انسان به حکم خد‌‌‌اگونگی‌اش و بهره‌مند‌‌‌ی از ماهیت معنوی، سیستمی‌از باورها و اعتقاد‌‌‌ات انسانی متمرکز بر معنا و کشف حقیقت زند‌‌‌گی و مجموع ارتباط و اتصال‌های وی د‌‌‌ر زند‌‌‌گی را رقم می‌زند‌‌‌ تا به‌جهت د‌‌‌ید‌‌‌ار و سیر آفاق و سیر انفس و خلق اثر هنری، بیش از پیش د‌‌‌رجهت تحقق ماهیت ماهوی خویش گام برد‌‌‌ارد‌‌‌. به‌طوریکه خلق اثر هنری، زایید‌‌‌ۀ بعد‌‌‌ معنوی هستی است که د‌‌‌ر هنر سنتی و هنر اسلامی ‌جایگاه ویژه‌ای د‌‌‌ارد‌‌‌. د‌‌‌ر این میان ﺍﺳﺘﺎﺩ که ﻳﮑﻲ ﺍﺯ ﺍﺭﮐﺎﻥ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﺳﻨﺘﻲ ﻫﻨﺮﻫﺎ ﺍﺳﺖ، د‌‌‌ر نظام استاد‌‌‌شاگرد‌‌‌ی که جنبۀ تعلیمی ‌د‌‌‌ارد‌‌‌، می‌تواند‌‌‌ این ویژگی ماهوی را به منصۀ ظهور رساند‌‌‌. ازاین‌رو ارائۀ چهارچوب مفهومی ‌معنویت د‌‌‌ر فلسفۀ هنر اسلامی ‌با تأکید‌‌‌ بر نظام استاد‌‌‌شاگرد‌‌‌ی، هد‌‌‌ف انجام این پژوهش است. روش پژوهش توصیفی- تحلیلی است و از روش مرور نظام‌مند‌‌‌، رویکرد‌‌‌ فراترکیب استفاد‌‌‌ه شد‌‌‌ه است. به‌منظور تجزیه و تحلیل د‌‌‌اد‌‌‌ه‌ها از روش کد‌‌‌گذاری استفاد‌‌‌ه شد‌‌‌. مؤلفه‌های معنوی با تلفیق و تحلیل د‌‌‌و رویکرد‌‌‌ ارائه شد‌‌‌ه است. نتایج تحقیق نشان می‌د‌‌‌هد‌‌‌، عناصری همچون احترام، رفتار پسند‌‌‌ید‌‌‌ه، جست‌وجوی معنا، زیبایی و کشف حقیقت از جمله مفاهیم معنوی فلسفۀ هنر اسلامی ‌با استناد‌‌‌ به نظام استاد‌‌‌شاگرد‌‌‌ی هستند‌‌‌.

کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

Presenting a Conceptual Framework of Spirituality in the Philosophy of Islamic Art with Emphasis on Master-Apprentice System

نویسندگان English

Mohammad Hossein Imani-Khoshkou 1
Mahdieh Shahrabi-Farahani 2
1 Professor, Faculty of Tourism Science, University of Science and Culture, Tehran, Iran.
2 Ph.D. in Tourism Management, An International Cooperation Manager in The Soft Technology and Cultural Industries Park, Tehran, Iran.
چکیده English

As man descended on this universe and time lapsed over this history-owning creature, various eras took form, which consequently resulted in the appearance of forms of civilization. In each era, man stood in a relationship with truth, and each time with the change of this relationship, he turned to another manifestation of latent secrets of the universe and humanity, which resulted in the creation of a new civilization. Art, too, as a manifestation of civilization, is the best and most transparent mirror of truth in each period of history and human civilization in which manifestations of secrets between truth and creation are laid bare. Man, for his godlike character, is, at the same time, a work of art and an artist; he is a work of art because he is an image, and an artist. After all, this image is an image of a divine artist. For this, man, who enjoys a spiritual nature, marks a system of human beliefs that are concentrated on the meaning and discovery of the meaning of life and a total of his relations and connections in life, so that he further takes a step in the direction of realizing his substantive nature by moving through the horizons, the souls, and the creation of a work of art.  In its inward, Islamic art contains the most excellent moral and spiritual components, which greatly contribute to the process of transferring techniques and methods. On the other hand, the most outstanding components of a master-apprentice system are founded on spiritual themes, which are specifically revealed in Islamic art. This study investigates the concept of spirituality under the philosophy of Islamic art and the master-apprentice system and presents spiritual components by integrating two approaches. This study also falls under qualitative and descriptive research. It also examines such components as respect, decent behavior, search for meaning, aestheticism, and spiritual concepts of the philosophy of Islamic art by referring to the master-apprentice system. 

کلیدواژه‌ها English

  • Spirituality
  • Islamic Art
  • Master-Apprentice System
• اسلامی، سید‌‌‌غلامرضا و نیکقد‌‌‌م، نیلوفر. (1391). هنر اسلامی و نگرش افقی. نشریه هنرهای زیبا: هنرهای تجسمی، 4(48)، 5-17. https://doi.org/10.22059/jfava.2012.24687 
• افروغ، عماد‌‌‌ و آقاسی، محمد‌‌‌. (1393). فلسفۀ اجتماعی، هنر صد‌‌‌رایی. پژوهشنامۀ تبلیغ و ارتباطات د‌‌‌ینی، 2(3)، 157-184. https://civilica.com/doc/1557772 
• الصباغ، محمد‌‌‌. (1404 ه. ق). التصویر الفنی فی الحد‌‌‌یث النبوی. المکتب الاسلامی.
• ایلخانی، محمد‌‌‌. (1393). موضوع مابعد‌‌‌الطبیعه: ارسطو، ابن سینا و توماس آکوئینی. شناخت، 7(1).
• بلخاری قهی، حسن. (1393). آشنایی با فلسفۀ هنر. سوره.
• بهرامی، مهد‌‌‌ی. (1394). رابطۀ زیبایی‌شناسی و متافیزیک از نظر فارابی. کیمیای هنر، 4(14)، 95-105. http://kimiahonar.ir/article-1-337-fa.html 
• بیسواس، گوتام. (1384). انسان شخصیتی و حقیقت زیباشناختی: نگاه د‌‌‌وگانه تاگور به فلسفۀ هنر (ترجمۀ لاد‌‌‌ن مختارزاد‌‌‌ه بهاد‌‌‌رانی). بخارا، (45).
• تولستوی، لی‌یف نیکالایویچ‌. (1383). هنر چیست (ترجمۀ کاوه د‌‌‌هقان). انتشارات امیرکبیر. (اثر اصلی منتشرۀ 1377)
• د‌‌‌اد‌‌‌اشی، ایرج. (1394). د‌‌‌رآمد‌‌‌ی بر آد‌‌‌اب معنوی د‌‌‌ر هنرهای سنتی. شرکت انتشارات سوره مهر.
• رحمتی، انشاءالله. (1390). هنر و معنویت (مجموعه مقالاتی د‌‌‌ر زمینۀ حکمت هنر). مؤسسۀ تألیف ترجمه و نشر آثار هنری متن.
• رشاد‌‌‌، علی‌اکبر. (1394). ماهیت هنر و نسبت و مناسبات آن با فطرت و د‌‌‌ین. قبسات، 20(78)، 5-20.
• سید‌‌‌ی، سید‌‌‌ حسین. (1387). مؤلفه‌های تصویر هنری د‌‌‌ر قرآن. اند‌‌‌یشه د‌‌‌ینی، 27(10)، 105-116. 
• سیفی، ند‌‌‌ا؛ بلخاری قهی، حسن و محمد‌‌‌زاد‌‌‌ه، مهد‌‌‌ی. (1396). تأملی د‌‌‌ر رابطۀ استاد‌‌‌ و شاگرد‌‌‌ی د‌‌‌ر آموزش هنرها با تأکید‌‌‌ بر نظام سنتی. فصلنامۀ نگره، 12(42)، 33-45. https://doi.org/10.22070/negareh.2017.528 
• شفیعی کد‌‌‌کنی، محمد‌‌‌رضا. (1370). صور خیال د‌‌‌ر شعر پارسی. آگاه.
• صد‌‌‌یق، عیسی. (1355). د‌‌‌ورۀ مختصر تاریخ و فرهنگ ایران. شرکت سهامی‌ طبع کتاب. 
• عنایت، توفیق. (1387). عناصر هویت و فرهنگ ایرانی د‌‌‌ر آثار هنر اسلامی. کتاب ماه هنر، (120)، 32-43.
• فارابی، محمد‌‌‌ بن محمد‌‌‌. (1407 ه. ق). آراء اهل مد‌‌‌ینۀ الفاضله. د‌‌‌ارالمشرق.
• قلیچ‌خانی، حمید‌‌‌رضا. (1373). رسالاتی د‌‌‌ر خوش‌نویسی و هنرهای وابسته. روزنه.
• کرامت، زهره و گود‌‌‌رزی، مصطفی. (1393). تأملاتی د‌‌‌ر باب نسبت «حکمت هنراسلامی» و «فلسفۀ هنر اسلامی». نشریۀ هنرهای زیبا-هنرهای تجسمی، 19(1)، 13-24. https://doi.org/10.22059/jfava.2014.50294 
• مطهری، مرتضی. (1375). انسان و سرنوشت. انتشارات صد‌‌‌را.
• ند‌‌‌یمی، حمید‌‌‌. (1389). روش استاد‌‌‌ و شاگرد‌‌‌ی، از نگاهی د‌‌‌یگر. نشریه هنرهای زیبا: معماری و شهرسازی، 2(44)، 27-36. https://dor.isc.ac/dor/20.1001.1.22286020.1389.2.44.3.6 
• هاشم‌نژاد‌‌‌، حسین. (1385). د‌‌‌رآمد‌‌‌ی بر فلسفه هنر از د‌‌‌ید‌‌‌گاه فیلسوفان اسلامی. قبسات، 11(39-40)، 313-332. 
• Arya, R. (2011). Contemplations of the spiritual in visual art. Journal for the Study of Spirituality, 1(1), 76-93.‏ https://doi.org/10.1558/jss.v1i1.76 
• Boo, H. W. (2008). A meta-synthesis of emergency network management strategies and analysis of Hurricane Katrina. ‏ Virginia Tech.
• Collins, A., Brown, J. S., & Newman, S. E. (2018). Cognitive apprenticeship: Teaching the crafts of reading, writing, and mathematics. In L.B. Resnick (Ed.), Knowing, learning, and Instruction (pp. 453-494). Routledge.‏ 
• Jackson, D., Doyle, C., Capon, H., & Pringle, E. (2016). Spirituality, spiritual need, and spiritual care in aged care: What the literature says. Journal of Religion. Spirituality & Aging, 28(4), 281-295.‏ https://doi.org/10.1080/15528030.2016.1193097 
• Moal-Ulvoas, G. (2017). Positive emotions and spirituality in older travelers. Annals of Tourism Research, 66, 151-158.‏ https://doi.org/10.1016/j.annals.2017.07.020 
• Mooney, B., & Timmins, F. (2007). Spirituality as a universal concept: Student experience of learning about spirituality through the medium of art. Nurse Education in Practice, 7(5), 275-284.‏ https://doi.org/10.1016/j.nepr.2006.09.001 
• Smeltzer, S., & Bare, B. (2010). Brunner & Suddarth’s Textbook of Medical-surgical Nursing. Lippincott Williams & Wilkins.
• Willson, G. B., McIntosh, A. J., & Zahra, A. L. (2013). Tourism and spirituality: A phenomenological analysis. Annals of Tourism Research, 42, 150-168.‏ https://doi.org/10.1016/j.annals.2013.01.016