خوشنویسی در معماری آرامگاهی اسلامی: تحلیلی گفتمانی بر حافظه، فضا و مشروعیت


مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 11 آذر 1404

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

هیات علمی مرکز اسناد فرهنگی آسیا/ پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

چکیده
چکیده
مسئله:
خوشنویسی در معماری اسلامی فراتر از نقش تزئینی، به‌مثابه زبانی دیداری عمل می‌کند که حافظه فرهنگی را تثبیت، مشروعیت سیاسی–دینی را تقویت و معنا را در فضاهای آیینی سازمان‌دهی می‌نماید. با این حال، در حوزه معماری آرامگاهی، نسبت نظام‌مند خوشنویسی با حافظه جمعی، هویت و مشروعیت کمتر در قالبی میان‌رشته‌ای و تحلیلی بررسی شده است. این شکاف پژوهشی ضرورت مطالعه‌ای نو را آشکار می‌سازد.
هدف پژوهش:پژوهش حاضر با تمرکز بر معماری آرامگاهی اسلامی می‌کوشد نشان دهد که کتیبه‌ها چگونه از سطح زیباشناسی فراتر رفته و به متونی گفتمانی–فضامند بدل می‌شوند. هدف اصلی، تبیین نقش خوشنویسی در تثبیت حافظه فرهنگی، سازمان‌دهی گفتمانی فضا و مشروعیت‌بخشی سیاسی–اجتماعی است.
روش پژوهش:این مطالعه با رویکرد کیفی–تفسیری انجام گرفته و از روش «تحلیل گفتمان بصری–فضایی» بهره برده است. داده‌ها شامل متون کتیبه‌ها، تصاویر و مستندات معماری سه نمونه شاخص—گنبد سلطانیه (ایلخانی، قرن هشتم هجری)، گور امیر (تیموری، قرن نهم هجری) و آرامگاه مولانا در قونیه (سلجوقی–عثمانی)—می‌باشد. چارچوب نظری بر پایه نظریه حافظه فرهنگی (هالبواکس، آسمن، نورا)، گفتمان فضا و قدرت (فوکو، لوفور) و سرمایه نمادین (بوردیو) تدوین شده است.
نتیجه:یافته‌ها نشان می‌دهد که خوشنویسی آرامگاهی در سه سطح هم‌بسته عمل می‌کند: نخست، در سلطانیه کتیبه‌ها با خط ثلث و نسخ هویت شیعی ایلخانان را تثبیت کردند؛ دوم، در گور امیر خوشنویسی با متون اخلاقی–دینی قدرت سیاسی تیموری را مشروعیت بخشید؛ و سوم، در آرامگاه مولانا خوشنویسی به‌عنوان نماد عرفانی، سرمایه نمادین طریقت مولویه را تقویت نمود. بدین‌ترتیب، خوشنویسی نه تنها یک عنصر هنری، بلکه رسانه‌ای اجتماعی و گفتمانی در شکل‌دهی هویت و مشروعیت در معماری اسلامی است.

کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

Calligraphy in Islamic Funerary Architecture: Discourse Analysis of Memory, Space, and Legitimacy

نویسنده English

Zohreh Ataei Ashtiani
Institute of Humanities and Cultural Studies/Asian Cultural Documents Center
چکیده English

Calligraphy in Islamic Funerary Architecture: Discourse Analysis of Memory, Space, and Legitimacy

Abstract
Problem: Calligraphy in Islamic architecture goes beyond mere decoration and functions as a visual language that consolidates cultural memory, reinforces political–religious legitimacy, and organizes meaning within ritual spaces. However, in the context of funerary architecture, the systematic relationship of calligraphy with collective memory, identity, and legitimacy has rarely been analyzed in an interdisciplinary and interpretive framework. This gap highlights the necessity of a renewed study.
Purpose: This research, focusing on Islamic funerary architecture, seeks to demonstrate how inscriptions transcend aesthetics and transform into spatial–discursive texts. The main objective is to explain the role of calligraphy in consolidating cultural memory, structuring the discursive order of space, and legitimizing political and social authority.
Method: The study adopts a qualitative–interpretive approach using “visual–spatial discourse analysis.” Data consist of inscription texts, architectural documentation, and visual records from three exemplary cases: the Dome of Soltaniyeh (Ilkhanid, 14th century), Gur-e Amir in Samarkand (Timurid, 15th century), and the Mausoleum of Rumi in Konya (Seljuk–Ottoman). The theoretical framework is built upon cultural memory (Halbwachs, Assmann, Nora), the discourse of space and power (Foucault, Lefebvre), and symbolic capital (Bourdieu).
Findings: Results indicate that funerary calligraphy operates on three interconnected levels: (1) in Soltaniyeh, inscriptions in thuluth and naskh scripts consolidated the Ilkhanid Shiʿi identity; (2) in Gur-e Amir, moral–religious inscriptions legitimized Timurid political power; and (3) in the Mausoleum of Rumi, calligraphy as a mystical symbol reinforced the symbolic capital of the Mevlevi order. Thus, calligraphy functions not only as an artistic element but also as a social and discursive medium in shaping identity and legitimacy within Islamic architecture.

کلیدواژه‌ها English

  • Islamic calligraphy
  • funerary architecture
  • cultural memory
  • spatial discourse
  • symbolic legitimacy